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Manuel Zabala Ruiz – Biografía Humilde (Obra poética completa)

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La poesía auténtica (¿existe la poesía ficticia…?, sí, y suele haci­nar copiosas reseñas periodísticas y filtrarse en ‘exclusivos’ territorios universitarios: ejercicios de cofradías o de modas) conserva viva la verdad, su verdad. Y ésta es la sustancia de la soberbia obra poética de Manuel Zabala Ruiz, desplazada por la literatura elitista (¿oficial…?, que no es la de ningún régimen político, sino la de grupúsculos efímeros que manipulan medios y espacios). Su poesía está por sobre todo lo circunstancial, no miente ni finge y está tramada por las raras hebras de lo original.La poesía es la verdad del arte. En Zabala Ruiz, como en todo poeta trascendente, ésta es su brío ante el sufrimiento humano durante todo su ir existencial. No obstante, la verdad para todos los seres humanos es el tiempo que acaece cada instante y lo que en este trans­currir puede verse y sentirse: es decir, lo evidente. Por esto, la poesía no se gesta en la conciencia del poeta, sino en su osadía para lidiar con el tiempo. ¡Y de qué modo lo hace Zabala Ruiz! ¡Con cuánta clarivi­dencia y sutileza se mofa de él, lo esquiva, se regodea, lo humilla! ¡Con qué derroche de sabia ironía repasa la historia universal o se rehunde en el indescifrable corazón del ser humano: vida y muerte, amor y olvido, paisajes refulgentes y vertiginosos, personajes y añoranzas, estampas de los días! «Como el movimiento en el círculo —decía Rai­mundo Lulio—, así es la pena en el infierno». La risa de Manuel mero­dea el círculo aludido, y su magistral poesía no es si no el juego de un niño terrible con la delgada y trepidante línea que llamamos vida, nuestro único cielo, nuestro único infierno.

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Descripción

La poesía auténtica (¿existe la poesía ficticia…?, sí, y suele haci­nar copiosas reseñas periodísticas y filtrarse en ‘exclusivos’ territorios universitarios: ejercicios de cofradías o de modas) conserva viva la verdad, su verdad. Y ésta es la sustancia de la soberbia obra poética de Manuel Zabala Ruiz, desplazada por la literatura elitista (¿oficial…?, que no es la de ningún régimen político, sino la de grupúsculos efímeros que manipulan medios y espacios). Su poesía está por sobre todo lo circunstancial, no miente ni finge y está tramada por las raras hebras de lo original.La poesía es la verdad del arte. En Zabala Ruiz, como en todo poeta trascendente, ésta es su brío ante el sufrimiento humano durante todo su ir existencial. No obstante, la verdad para todos los seres humanos es el tiempo que acaece cada instante y lo que en este trans­currir puede verse y sentirse: es decir, lo evidente. Por esto, la poesía no se gesta en la conciencia del poeta, sino en su osadía para lidiar con el tiempo. ¡Y de qué modo lo hace Zabala Ruiz! ¡Con cuánta clarivi­dencia y sutileza se mofa de él, lo esquiva, se regodea, lo humilla! ¡Con qué derroche de sabia ironía repasa la historia universal o se rehunde en el indescifrable corazón del ser humano: vida y muerte, amor y olvido, paisajes refulgentes y vertiginosos, personajes y añoranzas, estampas de los días! «Como el movimiento en el círculo —decía Rai­mundo Lulio—, así es la pena en el infierno». La risa de Manuel mero­dea el círculo aludido, y su magistral poesía no es si no el juego de un niño terrible con la delgada y trepidante línea que llamamos vida, nuestro único cielo, nuestro único infierno.

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